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考研政治評分標(biāo)準(zhǔn)及得分點

     【摘要】政治可以說是考研科目中性價比最大的一科,可以花最少的時間拿到一個不錯的分?jǐn)?shù)。但是因為政治不過線而與考研失之交臂,或者因為政治分?jǐn)?shù)不高導(dǎo)致總成績上不去而與理想之門無緣的人也是數(shù)不勝數(shù)。考研幫為研研們搜集了考研政治評分標(biāo)準(zhǔn),還有例題幫助大家理解哦!

 

 

       政治理論考試在考查基本知識、基本理論的基礎(chǔ)上,注重考查考生綜合運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決實際問題的能力。考生應(yīng)能:

  1.準(zhǔn)確地再認(rèn)或再現(xiàn)學(xué)科的有關(guān)知識

  這是對考生掌握知識內(nèi)容、知識范圍的基本要求。在這一要求中:

  一是指出了考生必須復(fù)習(xí)的內(nèi)容范圍。

  二是強調(diào)考生要準(zhǔn)確地掌握知識,必須做到準(zhǔn)確地認(rèn)識或再現(xiàn)有關(guān)歷史、經(jīng)濟和政治等方面的基本知識和理論。這是對考生最基本的要求,也是考生取得好成績的關(guān)鍵所在。如下題:

  [2013年多選]馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括()

  A.從自然界的壓迫下解放出來            B.從可逛規(guī)律的制約下解放出來

  C.從舊的社會關(guān)系的束縛下解放出來  D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來

  2.準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂帽緦W(xué)科的專業(yè)術(shù)語,正確理解和掌握學(xué)科的有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷。

  一定的范疇、規(guī)律和論斷構(gòu)成思想政治理論學(xué)科的基本原理,是正確理解和掌握思想政治理論基本原理的切入點。我們知道,在政治理論各學(xué)科中,如哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、毛澤東思想概論、鄧小平理論和"三個代表"重要思想概論等,都有一系列的范疇(概念)、規(guī)律和論斷,它們是各門政治理論學(xué)科的支撐點;把它們按其內(nèi)在關(guān)系聯(lián)結(jié)起來,就構(gòu)成這門學(xué)科的理論體系。因此,正確理解它們以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,也就基本上掌握了這門學(xué)科的內(nèi)容。沒有對范疇、規(guī)律和論斷的正確理解和掌握,就不會真正懂得思想政治的基本原理。研究生入學(xué)考試的各種題型,從理論內(nèi)容來說,都是對這方面能力的考查。

  比如:

  [2015年多選]母質(zhì)、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成物質(zhì)基礎(chǔ)的初始無機養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成,有機質(zhì)的形成和積累,土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動物和微生物等,是促進土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進行再分配,使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動態(tài)過程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對成土過程的作用隨著時間延續(xù)而加強。土壤的生產(chǎn)過程說明()

  A.事物總是作為過程而存在

  B.時間是物質(zhì)運動的存在形式

  C.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢

  D.事物的產(chǎn)生是多重因素相互作用的結(jié)果

  3.運用有關(guān)原理,解釋和論證某種觀點,辨明理論是非。

  這主要是考查考生辨別、判斷以及分析問題的能力。如下題:

  [2013年多選]6.一位社會學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒太當(dāng)回事,沒過多久,他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了,經(jīng)過調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣?xùn)|西如果有點破損,人們就會有意無意地加快它的破損速度,一樣?xùn)|西如果完好無損,或是及時維護,人們就會精心的護理。這就是著名的"破窗定律"。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與"破窗定律"內(nèi)涵相近的是()

  A.非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難

  B.善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷

  C.小善雖無大益,而不可不為;細(xì)惡雖無近禍,而不可不去也

  D.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

  4.用馬克思主義的立場、觀點和方法,比較和分析有關(guān)社會現(xiàn)象或?qū)嶋H問題。

  主要是考查理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用、理論和實際相統(tǒng)一的能力。

  各種題型都有對理論聯(lián)系實際能力的考查,而在分析題中,則比較集中地考查這方面的能力。掌握理論,聯(lián)系實際,這是整個考試的重點,在分?jǐn)?shù)上也占有較大的比重。如果理論聯(lián)系實際的能力差,在考試中就不可能取得優(yōu)異的成績。所以,在復(fù)習(xí)階段,應(yīng)特別注意提高理論聯(lián)系實際的能力,善于運用馬克思主義基本理論分析和解決實際問題。

  比如:

  [2011年分析題]結(jié)合材料回答問題:

  人類每天都在產(chǎn)生垃圾,垃圾總量一天比一天多,由此帶來的問題非常棘手。不產(chǎn)生垃圾是不可能的。既然如此,那就退而求其次,倡導(dǎo)大家減少垃圾。然而,減到多少才是少?這里并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)。而且從總體上看,生產(chǎn)和消費必然產(chǎn)生垃圾,減少垃圾很可能抑制生產(chǎn)和消費。接著往后退,把垃圾收集起來填埋或者焚燒。但填埋只是把垃圾從地上轉(zhuǎn)移到地下,既與人爭地,也有再次污染土壤和水源的隱患。焚燒不過是把污染從地上移到空中,產(chǎn)生二惡英等有害物質(zhì)。

  于是,人們進一步追問:還有沒有比填埋、焚燒更好的出路?這時候,一句"垃圾是放錯地方的資源"讓人茅塞頓開,垃圾可以回收利用,乃再生資源。但變廢為"寶"前提是垃圾的分類投放--別把垃圾放錯了地方。何謂放錯?到處亂扔是放錯,收集時攪混在一起也是放錯。不同的垃圾只有往不同的地方放,才能實現(xiàn)資源的價值。即使還免不了要填埋、焚燒那些沒有利用價值的垃圾,也得把它們分出來。

  垃圾分類舉手之勞換出綠色,好處多多不言而喻,但如何讓人們樂而為之?2009年5月起,上海開始普遍推廣新的垃圾分類理念,開展以"換出更綠色的上海"為名義的"綠色賬戶"活動。何為綠色賬戶?就是居民對垃圾進行分類回收,積分換取環(huán)保小禮品:再生紙筆記本、綠色小植物、環(huán)保手電筒……上海推出"綠色賬戶"的實踐說明,辦法是可以想出來的,關(guān)鍵是愿不愿意琢磨。中國的垃圾問題不比哪個國家小,我們只能"沒有退路就多想出路"。

  摘編自《人民日報》

 ?。?)從實踐是人和自然關(guān)系的基礎(chǔ)的角度說明為什么"垃圾是放錯地方的資源"?

 ?。?)運用矛盾分析方法說明"沒有退路就多想出路"。

  5.結(jié)合特定歷史條件或國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟和社會生活的背景,認(rèn)識和評價有關(guān)理論問題和實際問題。

  這類題一般都提供若干條材料,篇幅較大,表面看來比較難,但實際上都同考生學(xué)過的基本理論和基本知識相關(guān)。

  求解的關(guān)鍵,在讀懂材料的基礎(chǔ)上,運用有關(guān)的理論和知識進行思考,從中揭示出材料所蘊含的思想實質(zhì),并針對試題提出的問題,一一作出回答、評價或批判。求解材料分析題需要注意,有時它不只涉及某一學(xué)科、某一原理,而是涉及多種知識和原理,甚至是跨學(xué)科的。既需要哲學(xué)知識,也需要政治經(jīng)濟學(xué)等其他學(xué)科的知識,才能很好地回答材料分析題中的問題。要注意提高綜合運用各種原理和知識回答問題的能力。比如:

  [2011年分析題]結(jié)合材料回答問題:

  金融危機發(fā)生后,某些西方國家的政要、媒體經(jīng)常發(fā)表關(guān)于中國的言論,有"獨秀"或"救世"之說、也有"責(zé)任"之論……林林總總,用詞翻新。人們可看到一白一紅"兩張臉":唱紅臉者夸大中國的經(jīng)濟表現(xiàn),動輒將一切不符合實際的高帽加諸中國,仿佛中國真成了世界經(jīng)濟的"救世主";唱白臉者卻將國際金融危機、全球失衡等責(zé)任歸到中國頭上。無論是明"捧"實"壓",還是借"批"卸"責(zé)",萬變不離其宗的都是鼓噪"中國責(zé)任論"。這既暴露出他們所謂"中國責(zé)任"的用心,也反映出其對"真實中國"的誤解。

  針對材料中所反映的西方某些人士對中國的"捧"與"批",談?wù)勈裁词?quot;真實的中國"以及中國的"責(zé)任"是什么。

  再比如下題:

  [2007年分析題選做題Ⅱ]結(jié)合材料回答問題:

  堅持包容精神,共建和諧世界。文明多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。在人類歷史上,各種文明都以自己的方式為人類文明進步作出了積極貢獻。存在差異,各種文明才能相互借鑒、共同提高;強求一律,只會導(dǎo)致人類文明失去動力、僵化衰落。各種文明有歷史長短之分,無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國交流的障礙,更不應(yīng)該成為相互對抗的理由。

  我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利,相互借鑒而不是刻意排斥,取長補短而不是定于一尊,推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展;應(yīng)該加強不同文明的對話和交流,在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展,努力消除相互的疑慮和隔閡,使人類更加和睦,讓世界更加豐富多彩;應(yīng)該以平等開放的精神,維護文明的多樣性,促進國際關(guān)系民主化,協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。

  摘自胡錦濤主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表的

  《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》講話

  (1)運用辯證法的觀點說明為什么不同文明要"在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展"。

 ?。?)簡述中國堅持走和平發(fā)展道路對建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義。

  上述五點,就是碩士研究生入學(xué)政治理論考試的評價目標(biāo),是評卷給分的依據(jù)。復(fù)習(xí)的好壞,考試成績的高低,就看在這五點上表現(xiàn)出來的能力和水平。

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      (實習(xí)小編:萬露)

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