2020考研政治史綱必備知識(shí)點(diǎn)：不平等條約

　　摘要：對(duì)于史綱部分，相比較其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，應(yīng)該算是最好復(fù)習(xí)的。為了幫助考生更好地對(duì)政治進(jìn)行復(fù)習(xí)，下面幫幫整理了考研政治史綱中的不平等條約復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，供2020考研同學(xué)參考。

　　?第一章反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

　　一、資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近現(xiàn)代史的起點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗而告終。1842年8月29日，清政府與英國(guó)簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。1843年10月，簽訂了中英《虎門(mén)條約》。美國(guó)、法國(guó)等西方列強(qiáng)趁火打劫，逼迫清政府簽訂了不平等條約，1844年7月簽訂了中美《望廈條約》，10月簽訂了中法《黃埔條約》。

　　通過(guò)這一系列不平等條約，英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取了大量侵略特權(quán)：領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨著社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正因如此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

　　?近代史不平等條約匯總

　　一、《南京條約》1842年中英——近代中國(guó)第一個(gè)不平等條約。

　　內(nèi)容：五口通商;協(xié)定關(guān)稅;賠款2100萬(wàn)銀元;割香港島(逐次割讓香港的三個(gè)不平等條約1842年《南京條約》，割讓香港島給英國(guó);1860年《北京條約》，割讓九龍半島界限街以南地區(qū)給英國(guó);1898年《展拓香港界址條例》以及一系列租借條款中，將九龍北部以及新界租借給英國(guó)99年，1997年期滿)。

　　二、《虎門(mén)條約》《五口通商章程》1843年中英

　　內(nèi)容：片面最惠國(guó)待遇;準(zhǔn)許英人租地造屋，永久居住;規(guī)定五分稅率;領(lǐng)事裁判權(quán)。

　　三、《望廈條約》1844中美

　　內(nèi)容：英國(guó)通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的特殊權(quán)益，除割地、賠款外，美國(guó)全部獲得。協(xié)定關(guān)稅;擴(kuò)大領(lǐng)事裁判權(quán)范圍;侵犯中國(guó)的領(lǐng)海權(quán);片面最惠國(guó)待遇。

　　四、《黃埔條約》1844中法

　　內(nèi)容：法國(guó)人可以在五個(gè)通商口岸永久居住，自由貿(mào)易，設(shè)立領(lǐng)事，停泊兵船等;中國(guó)將來(lái)如改變海關(guān)稅則，應(yīng)與法國(guó)“會(huì)同議允后，方可酌改”;法國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán);片面最惠國(guó)待遇;法國(guó)人可以在五口建造教堂、墳地，清政府有保護(hù)教堂的義務(wù)。

　　五、《天津條約》1858年中國(guó)與英、法、俄、美

　　內(nèi)容：公使常駐北京;增開(kāi)十口通商;外國(guó)人可以在中國(guó)內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳教;外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行;清政府賠償英法兩國(guó)軍費(fèi)各200兩白銀，賠償英商損失200萬(wàn)兩白銀。

　　六、《北京條約》1860年中國(guó)與英美

　　內(nèi)容：除確認(rèn)《中英天津條約》仍屬有效外，開(kāi)天津?yàn)樯滩?準(zhǔn)許英國(guó)招募華工出國(guó);割讓九龍司地方一區(qū)給英國(guó)，割讓烏蘇里江以東大片領(lǐng)土給俄國(guó);對(duì)英法兩國(guó)賠款各增至八百萬(wàn)兩。

　　七、《中葡友好通商條約》1887年中葡

　　內(nèi)容：中國(guó)仍允葡萄牙永駐和管理澳門(mén)以及屬澳之地;葡萄牙得派公使駐北京和在通商口岸設(shè)領(lǐng)事;葡萄牙取得領(lǐng)事裁判權(quán);葡人可享受中國(guó)已給或?qū)⒔o其他國(guó)家的通商特權(quán)，在通商口岸有居住、租買(mǎi)土地、建造房屋、設(shè)立教堂等權(quán)利。1999年12月20日中國(guó)對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。

　　八、《馬關(guān)條約》1895年中日

　　內(nèi)容：割遼東半島，臺(tái)灣，澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩;允許日本在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠;增辟重慶、沙市、蘇州和杭州為通商口岸。

　　九、《辛丑條約》1901年中國(guó)與英、美、俄、德、日、奧、法、意、西、荷、比

　　內(nèi)容：賠款白銀4.5億兩;將北京東交民巷劃定為使館區(qū);拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)可在自北京至山海關(guān)沿鐵路重要地區(qū)的12個(gè)地方駐扎軍隊(duì);脅迫清政府承諾鎮(zhèn)壓反帝斗爭(zhēng);設(shè)立外務(wù)部。

　　二、近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)

　　近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)占支配地位的主要矛盾，是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，其中，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾則是最主要矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。

　　近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾決定了近代以來(lái)中華民族始終面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。

　　三、反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)

　　1841年5月，三元里人民的抗英斗爭(zhēng)是中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)。

　　四、粉碎瓜分中國(guó)的圖謀

　　(一)邊疆危機(jī)和瓜分危機(jī)

　　帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪和瓜分的圖謀，在1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后達(dá)到高潮。

　　(二)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與列強(qiáng)瓜分中國(guó)圖謀的破產(chǎn)

　　帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀，帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約，是一個(gè)重要的原因。而最根本原因是中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。

　　五、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗及其原因

　　歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，都是以中國(guó)失敗、中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而宣告結(jié)束，其原因是：第一，社會(huì)制度的腐敗是根本原因。第二，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是近代中國(guó)反侵略斗爭(zhēng)失敗的又一個(gè)重要原因。

　　六、民族意識(shí)的覺(jué)醒

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。

　　第一，“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張和早期的維新思想。

　　林則徐是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人。1839年，他組織翻譯了英國(guó)人慕瑞的《地理大全》，編成了《四洲志》。1843年，魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編纂了《海國(guó)圖志》，綜述世界各國(guó)歷史、地理及中國(guó)應(yīng)采取的對(duì)外政策，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)來(lái)抵御侵略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。

　　第二，救亡圖存和振興中華。

　　1898年4月，康有為疾呼，中華民族面臨著成為“籠中之鳥(niǎo)，釜底之魚(yú)，牢中之囚”的危險(xiǎn)。1895年，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》一文中響亮地喊出了“救亡”的口號(hào)。此后，嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》(1898年正式出版)。他用“物競(jìng)天擇”、“適者生存”的社會(huì)進(jìn)化論思想，激發(fā)人們的危機(jī)意識(shí)和民族意識(shí)。1894年11月，孫中山創(chuàng)立革命團(tuán)體——興中會(huì)，由此喊出了“振興中華”這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。