3分鐘攻克馬哲必考點之物質(zhì)觀

　　【知識點】

　　①唯物主義的三種形態(tài)

　　物質(zhì)范疇是唯物主義哲學關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的基石。對“物質(zhì)”認識的深度和廣度是區(qū)分唯物主義三種形態(tài)的重要依據(jù)。

　　古代樸素唯物主義從具體的物質(zhì)形態(tài)出發(fā)說明世界，把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)，對世界物質(zhì)性的理解和把握具有直觀性和樸素性。

　　近代形而上學唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。這種概括雖然有了一定的科學依據(jù)，但混淆了自然科學物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念同哲學物質(zhì)范疇的區(qū)別，經(jīng)不起自然科學發(fā)展的檢驗，也經(jīng)不起唯心主義的進攻，尤其是不能說明社會生活的物質(zhì)性。

　　現(xiàn)代辯證唯物主義從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學上作了最高概括，指出客觀實在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。

　　②現(xiàn)代辯證唯物主義的物質(zhì)觀

　　恩格斯指出“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”“我們就用這種簡稱把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來。”這明確指出了哲學物質(zhì)概念與自然科學關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個性的關(guān)系。

　　列寧指出“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寧是從物質(zhì)與意識的關(guān)系上來把握物質(zhì)的。

　　物質(zhì)范疇是對物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學概括。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，為人的意識所反映。

　　【命題方式與注意事項】

　　選擇題知識點，能夠區(qū)分唯物主義的三種形態(tài)，重點掌握現(xiàn)代辯證唯物主義，其中恩格斯對物質(zhì)的界定抓住“共性與個性”，列寧對物質(zhì)的界定抓住“物質(zhì)與意識關(guān)系”，物質(zhì)的唯一特性就是客觀實在性。

　　【習題演練】

　　（單選）物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。哲學上的物質(zhì)范疇是對物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學概括，它與自然科學關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念之間的關(guān)系是

　　A．整體和部分的關(guān)系B．共性與個性的關(guān)系

　　C．系統(tǒng)與要素的關(guān)系D．兩個同等程度的范疇

　　答案：B

　　解析：恩格斯在總結(jié)當時哲學和自然科學發(fā)展成果時就指出：“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”這就是說，物質(zhì)這個名詞是一種簡稱，“我們就用這種簡稱把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來”。這樣就明確指出了哲學物質(zhì)概念與自然科學關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個性的關(guān)系（不是整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)與要素的關(guān)系）。因此，B是正確的。哲學上的物質(zhì)范疇與自然科學的物質(zhì)范疇是共性與個性的關(guān)系，因此不是同等程度的范疇，A、C、D錯誤。